وله " ديوان شعر - ط " في جزأين . ومما كتب في سيرته " ابن المعتز وتراثه في الأدب - ط " لمحمد خفاجة ، و " عبد الله ابن المعتز ، أدبه وعلمه - ط " لعبد العزيز سيد الأهل ( 1 ) . عبد الله بن محمد ( 229 - 300 ه‍ = 843 - 912 م ) عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن ابن الحكم بن هشام : من ملوك بني أمية في الأندلس . بويع له بقرطبة يوم وفاة أخيه المنذر ( سنة 275 ه‍ ) وكثرت الثورات في أيامه . وكان مقتصدا ، كارها للسرف ، كثير الصدقات والمبرات ، ورعا ، متفننا في العلوم ، بصيرا بلغات العرب ، فصيحا ، يقول الشعر ويرويه . ابتنى سابط قرطبة بين القصر والجامع . وكان يقعد فيه قبل صلاة الجمعة وبعدها ، فيرفع الحجاب ، ويأذن لكل متظلم . وكان يجلس على بعض أبواب قصره في أيام معلومة فترفع إليه الشكايات ، وتصله الكتب من باب يضع فيه أصحاب الظلامات كتبهم وعرائضهم . يعده المؤرخون من أصلح الأمويين في المغرب وأمثلهم طريقة وأتمهم معرفة وخصه ابن حيان بجزء ( ط ) من تاريخه " المقتبس " . توفي بقرطبة ( 2 ) . ابن ناجية ( . . . - 301 ه‍ = . . . - 914 م ) عبد الله بن محمد بن ناجية البربري الأصل البغدادي : من حفاظ الحديث . كان ثقة ثبتا ، له " مسند " كبير ( 1 ) . الدينوري عبد الله بن محمد بن وهب ، أبو محمد الدينوري : مفسر من حفاظ الحديث ، قال الذهبي : سمع الكثير وطوف الأقاليم . وقال الدارقطني " متروك الحديث . من تصنيفه " الواضح في تفسير القرآن - خ " موجز ( 2 ) . ابن خاقان ( . . . - 314 ه‍ = . . . - 926 م ) عبد الله بن محمد بن عبيد الله بن يحيى ابن خاقان ، أبو القاسم : وزير ، من بيت وزارة . كان له علم بالأدب ، وجود . استوزره المقتدر العباسي سنة 312 ه‍ ، واستمر نحو 18 شهرا ، وقبض عليه المقتدر وصادر أملاكه . ثم أطلقه فاعتل ومات ( 3 ) . أبو القاسم البغوي ( 213 - 317 ه‍ = 828 - 929 م ) عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ابن المرزبان ، أبو القاسم البغوي ، حافظ للحديث ، من العلماء . أصله من بغشور ( بين هراة ومرو الروذ - النسبة إليها بغوي " ومولده ووفاته ببغداد . كان محدث العراق في عصره . له " معجم الصحابة - خ " " عبيد الله " . جزآن منه ، العاشر والحادي عشر ، في مجلد كتب سنة 617 في الرباط ( 341 ك ) و " الجعديات " في الحديث و " حكايات شعبة عمرو بن مرة - خ " رسالة في الظاهرية ( 1 ) . ابن أخي رفيع ( . . . - 318 ه‍ = . . . - 931 م ) عبد الله بن محمد بن حسن بن عبد الله ابن الملك الكلاعي ، مولاهم ، أبو محمد ، المعروف بابن أخي رفيع : من العلماء بالحديث ، من أهل قرطبة . اختصر " مسند " بقي مخلد ، و " تفسيره " وله تصانيف ( 2 ) . ابن زياد ( 238 - 324 ه‍ = 852 - 936 م ) عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري ، أبو بكر : حافظ للحديث ، كان إمام الشافعية في عصره بالعراق . له تصانيف ( 3 ) . الجزار ( . . . - 325 ه‍ = . . . - 937 م ) عبد الله بن محمد الجزار ، أبو الحسين : عالم بالعربية . من تلاميذ المبرد وثعلب . له مصنفات في " علوم القرآن " وكتاب " المختصر " في علم العربية ، و " المقصور والممدود " و " المذكر والمؤنث " وغير ذلك ( 4 ) .

--> ( 1 ) الأغاني طبعة دار الكتب 10 : 374 ومعاهد التنصيص 2 : 38 وابن خلكان 1 : 258 وثمار القلوب 150 وتاريخ الخميس 2 : 346 وفيه : قال مغلطاي : " مكث في الخلافة يوما وليلة وقتل ، وبعضهم لم يذكره مع الخلفاء وسماه الأمير ، لا أمير المؤمنين ، ومذهب بعضهم أنه أمير المؤمنين ولو لم يل الخلافة ، فإنه كان أهلا لها " . وتاريخ بغداد 10 : 95 وأشعار أولاد الخلفاء 107 - 296 وفيه كثير من شعره ، ونماذج من نثره . وفوات الوفيات 1 : 241 ومفتاح السعادة 1 : 199 . ( 2 ) البيان المغرب لابن عذاري . ونفح الطيب 1 : 166 . وابن خلدون 4 : 132 وابن الأثير 8 : 24 والمقتبس لابن حيان . يقول المشرف : ورد ذكره في 9 مواضع مذكورة في ص 686 . ط . بيروت . والحلة السيراء 65 . ( 1 ) تذكرة الحفاظ 2 : 239 . ( 2 ) تذكرة الحفاظ 2 : 287 وتذكرة النوادر 15 ولسان الميزان 3 : 344 وانظر التراث 1 : 208 والعير 137 وابن قاضي شهبة - خ . ( 3 ) سير النبلاء - خ . الطبقة الثامنة عشرة . والكامل لابن الأثير 8 : 47 و 52 وعرفه بالخالقاني . ودائرة المعارف الاسلامية 1 : 147 وهو في شذرات الذهب 2 : 264 ( 1 ) معجم البلدان : بغشور . واللباب 1 : 133 وميزان الاعتدال 2 : 72 ولسان الميزان 3 : 338 وتاريخ بغداد 10 : 111 والرسالة المستطرفة 58 وفي تذكرة الحفاظ 2 : 247 وفاته سنة 310 ه‍ . ومخطوطات الظاهرية 219 . ( 2 ) التبيان - خ . ووقع اسم جده في تاريخ علماء الأندلس 185 " حسين " مكان " حسن " ولقبه " ابن أخي ربيع " مكان " رفيع " ونسخة التبيان أصح وأضبط . ثم اطلعت على مخطوطة من " ترتيب المدارك " للقاضي عياض ، فوجدته في الجزء الثاني منها " الكلابي " مكان " الكلاعي " وفيها : " ويعرف بابن أخي ربيع الصباغ " فليحقق . ( 3 ) تذكرة الحفاظ 3 : 37 وطبقات الشافعية 2 : 231 . ( 4 ) الأنباري 329 .